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杨庆球既是“基督教中国化”的嘉宾,也是唐崇荣牧师认可的“领袖”

作者:小草


据报,2017年9月,杭州市基督教两会举行第十四次神学思想建设暨“基督教中国化”研讨会 ,出席如此会议的基本上都是省市两会、统战部、民宗部门的官员。但是,杨庆球也被邀请作为嘉宾出席了会议,并在会上发表讲话。下面是报道截图:


两个月后的 2017年11月,唐牧主办雅加达宗教改革500周年纪念研讨会,杨庆球也被作为基督教知名人士或领袖出席大会,见下面报道截图,杨庆球(左2)就坐在唐牧边上:

在两个月的时间里,杨庆球既能亮丽地参加两会办的“基督教中国化”,为两会和“基督教中国化”站台,也能坐在唐牧的大会上充当基督教界的重要人物。事实上,杨庆球与三自有多次的来往,同时也多次出现在唐牧主办的会议上。


比如,2012年,杨庆球就带团到云南,和省两会官员“在主爱中灵里交流”, 见下面报道截图:


2015年,杨庆球还到三自的燕京神学院讲课,见下图:

2016年,杨庆球是唐牧主办的《亚洲基督教信仰研讨大会》的讲员:


2020年,唐牧主办的《普世基督教信仰与福音研讨大会》,杨庆球也在被邀请的讲员名单里,在下图的最后一排右二:


杨庆球称得上是基督教的领袖吗?为什么他这位“领袖”能一再地游走在两会/三自和唐牧的身边?只能说,这是华人基督教界名人的又一乱象!


杨庆球在他所著的《二十世纪神学选读》一书里,对巴特这位新正统异端的鼻祖做了很多正面的宣传和评价,他甚至为巴特的不把圣经当作神的道辩护。他说,“虽然有人批评巴特没有把圣经等同上帝的话,明白巴特的人知道他绝对没有不尊重圣经。因为圣经不能自己说话,必须靠圣灵借圣经说话。否则基督教变成圣经主义,圣经被神圣化了。” (原文见下面截图)按杨庆球的这种说法,那些批评巴特不把圣经当作神的道的人都批评错了。



可见,杨庆球不只是为“基督教中国化”站台,也为巴特的不把圣经当作神的道的异端言论站台。遗憾的是,唐牧还为杨庆球这种人站台!


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