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从当今美国的乱象看世界的疯狂(约翰.麦克阿瑟, 小草译)

作者: 约翰.麦克阿瑟 (John MacArthur) 译者:小草


我们正生活在离奇的时期。 世界陷在恐惧之中,恐惧致命的疾病,金融崩溃,不受控制的暴力,政府的过度扩张,和政治的动荡。 在过去的几个月中,无论是从比喻上,还是从字面上来看,美国多地是处在大火之中。 当我们从一种紧急情况急速地转向另一种紧急情况时,我们的生活基本上是陷于混乱和困惑之中。


想到社会将如何沦落到更加腐败,黑暗,和混乱,而世界仍乐于寻找和陷入新的底线时,我们就不寒而栗。 如果主迟延,我们可能会将2020年回顾为“美好的日子”。


除了周围无尽的混乱,我们的社会正被谎言的海洋所淹没,以致文化里弥漫着毁灭性的不安全感。 我们不再信任政治家,健康专家,社会活动家,学者,或媒体,他们更在乎自己的规划过于诚实,而丧失了信誉。 甚至宗教领袖为了他们自己的目的,也表现得含糊并玩弄欺骗的手段。 我们经常被骗,以至于我们将所有的声称都视为可疑。 生活在这种怀疑的常态中,不仅筋疲力尽,还令人恼火。


然而,有一位是我们可以转向并能始终听到真理:那就是永生的上帝在圣经里启示祂自己。 在一个充满混乱,腐败,和谎言的世界中,唯独上帝是永远信实的。 祂的道是真理(约翰福音17:17),如果我们想明白当今的邪恶,并了解上帝要我们如何面对,我们唯一的转向之处就是神的道。


颠覆上帝的律法 我们可以先看以赛亚书。 在基督诞生七百年之前,上帝正面对另一个陷入腐败和混乱的国家:以色列。 赛1:2-7 天哪,要听,地阿,侧耳而听。因为耶和华说,我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。 牛认识主人,驴认识主人的槽。以色列却不认识,我的民却不留意。 嗐,犯罪的国民,担着罪孽的百姓,行恶的种类,败坏的儿女。他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。 你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。 从脚掌到头顶,没有一处完全的。尽是伤口,青肿,与新打的伤痕。都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。 你们的地土已经荒凉。你们的城邑被火焚毁。你们的田地,在你们眼前为外邦人所侵吞,既被外邦人倾覆,就成为荒凉。 在整个旧约中,我们看到了以色列在灵性上的不忠,以及主对他们的罪的真实的审判的模式。 在以赛亚书的开头,上帝的子民沉浸在罪恶和犯罪之中。 他们已经拒绝了主和他的话,并且处于审判的边缘。 上帝借着祂的先知之口警告他们,当一个国家反抗上帝时会发生的荒凉。


以色列走向毁灭性的神的审判。 上帝通过以赛亚书提出了有关罪恶的一些控告,这些罪恶让他们走在可怕的轨道之上。 “祸哉,那些称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗,以苦为甜,以甜为苦的人。” (以赛亚书5:20) 在这本书的结尾,他再次谴责他们:“因你们的手被血沾染,你们的指头被罪孽沾污。你们的嘴唇说谎言,你们的舌头出恶语。无一人按公义告状,无一人凭诚实辨白。都倚靠虚妄,说谎言。所怀的是毒害,所生的是罪孽。”(以赛亚书59:3-4)。 这种道德上的颠覆通常预示着即将来临的上帝的审判。


以色列人叛逆上帝时,已经颠覆了道德。 他们对主的反对使他们颠倒了对真理,公义,和美德的观点。 本质上,这就是堕落人类的本性:相信谎言,颠倒是非,并用自己设计的有缺陷和站不住脚的来取代上帝的圣洁标准。 听起来熟悉吧?

就像以赛亚时代的以色列一样,我们正生活在腐败和罪的渗透影响下,显现出来的另一历史时期。 我们每天都在观看同样的道德颠覆,这种叛逆文化却深信这是自己的成就和美德,并给予衷心的赞许。

看最近的头条新闻,看看罪人目前是如何“称恶为善,称善为恶”。 和平抗议导致骚乱,抢劫,破坏,和死亡。 那些声称是反法西斯主义者的人大声吼叫,并强烈压制相反的观点。 反种族主义者主张种族隔离,雇用配额,以及其他形式的组织和财务偏袒。 守法的公民被命令留在家里,而暴民的暴行则被放任和鼓励。 抗议者涌入街头,宣称黑命贵,同时还自豪地支持一个每天屠杀近千个黑人婴儿的组织。 其他人则据于不充足的事实和仓促的判断要求自以为是的公义。 罪犯被悼念为殉道者,而警察则经常受到诽谤。 这个世界怎么了? 我们是如何来到一切都颠倒了的情形下? 是一些社会不平等的结果吗? 是教育,经济,还是环境的问题吗? 我们的思想是如何变得如此的扭曲? 要回答这些问题,我们首先需要认识到我们最大的危险并不是外部的威胁。 下次,我们将考虑地上所有问题的中心,即有罪的人心。 --- 译自约翰.麦克阿瑟(John MacArthur)牧师的《A World Gone Mad》(疯狂的世界)

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