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否定圣经无误性的C S 路易斯怎能是护教大师?

作者:小草


路易斯(C S Lewis, 1898年-1963年)是英国著名的作家,一生写过好几本书,其中有著名的儿童故事书《纳尼尔传奇》,还有一些与基督教有关的书籍,比如,《返璞归真》(Mere Christianity),《四种爱》(The Four Loves),《卿卿如晤》 (A Grief Observed)。路易斯的书籍不仅广受基督教人士所欢迎和推荐,连天主教人士也喜欢,因为路易斯所持的信仰并非纯正的基督教,而是有天主教信仰的成分。甚至有人因为看了他的书,从基督教转变为天主教徒。


吴主光牧师在他所著的《大合一运动的趋势》一文里说到,

这位显赫的Lewis真是一位相信圣经的学者吗?从他临死前(1963年6月16日)接受天主教的临终圣礼这一点就知道了。他相信「炼狱」和「为死人祷告」,并且他自己还经常到神父那里去告解。他也像第二次梵蒂岗会议所通过的议案一样,认为各种宗教都可以叫人得救。他不相信人是全然堕落的,也不相信耶稣基督代赎的救法。他也接受「进化神论」,不承认圣经无误的教义,不相信地狱永远的刑罚。Lewis实在是天主教和基督教的「桥梁」。


近十年来天主教和基督教之所以能如此迅速合一,可以说是拜他造成「桥梁作用」所致。英国的Christian Research Network有如下的形容:Lewis虽然表示反对新神学主义,但骨子里却是推动教会大合一运动的。在他的《仅是基督教》(Mere Christianity)一书序言中,他表示这书要为各教会提供一些大家都同意的、共通的、中心的、仅仅关于基督教的资料,好让各宗派教会都可以沟通起来。


2019年,美国出版了一本书《ReGrace: What the Shocking Beliefs of the Great Christians Can Teach Us Today》(著名的基督徒所持的令人震惊的信仰能教导我们什么?)。在这本书里,作者 Frank Viola 给出了路易斯七条让人震惊的信仰《Frank Viola: Seven Shocking Beliefs that C.S. Lewis Held!》, 其中说到这几点:路易斯相信为死人祈祷、相信炼狱,相信一些非信徒在死后可能得着救赎,相信约伯记不是真实的,他甚至认为圣经里有错误,他还认为创世纪里所述的创造可能是来自异教。


这本书里引了路易斯自己的一些话来证明他的这些令人震惊的信仰。比如,对于约伯记和圣经,路易斯说到:


The Book of Job appears to me unhistorical because it begins about a man quite unconnected with all history or even legend, with no genealogy, living in a country of which the Bible elsewhere has hardly anything to say; because, in fact, the author quite obviously writes as a story-teller not as a chronicler.


意思是:对我来说,约伯记似乎是非历史性的,因为它始于一个与所有历史,甚至与传说都没有关联的人,这人没有家谱,生活在一个国家,而圣经在别处几乎没有说到这个国家。 因为,事实上,作者显然是作为讲故事的人,而不是作为编年史的人,来写约伯记。


The human qualities of the raw materials [of the Bible] show through. Naivety, error, contradiction, even (as in the cursing Psalms) wickedness are not removed. The total result is not “the Word of God” in the sense that every passage, in itself, gives impeccable science or history. It carries the Word of God.


意思是:人的因素在圣经的原文里显现。 幼稚,错误,矛盾,甚至(如在诅咒诗里)邪恶都没有去除。 总之,在无误的科学或历史意义上来说,不是每一节经文都是“上帝的道”。每一节经文含有上帝的道。


I have therefore no difficulty in accepting, say, the view of those scholars who tell us that the account of Creation in Genesis is derived from earlier Semitic stories which were Pagan and mythical。


意思是:因此,我毫不费力地接受那些学者说的,创世记中创造的说法是源于早期闪族人的故事,是异教和神话的故事。


圣经的无误性是正统基督教信仰的根基,是不可妥协和摇动的。一旦否定了圣经的无误性,各种错误和异端就会随之产生。但是,路易斯却不相信圣经都是神所启示的、是无误的。对于不仅不维护圣经的无误性,甚至于还否定圣经的无误性的路易斯,竟然被基督教界称为是护教大师,而且还被很多基督教的牧者和神学家当作属灵英雄,这真是基督教界的怪事!

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