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不再有新启示了:不要被灵恩派虚假的异梦所迷惑

更新日期:4月 17

作者:小草


谁都会做梦,什么稀奇故怪的梦都可能做,如果醒来后,老要去分析梦有没什么意思的话,那是很荒唐和可笑的。虽然,在旧约时代,在神的启示还没结束之前,在圣经的正典还没完成时,神曾经用异梦启示人,但这也不是经常性的,且所启示的事情也并非个人生活上的琐事。到了新约时代,正统教会相信神不会再有新的启示了,信徒生命所需的一切教导都已完备地记在圣经上了,这是有圣经自己的话为证的:“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们。”(彼后1:3)

但是,灵恩派却反对神的启示已结束,他们认为神还在用异象、异梦、声音等方式给个人新的启示来引导个人的生活。这样的说法等于说,圣经所教导的并不足以应用到个人生命的引导上,个人还需要有神特别的启示来引导,这是非常荒谬的说法。经上明明说了,“你的话是我脚前的灯、是我路上的光。” (诗119:105)灯光就是有照亮和引导人行路的功用了,所以神的话就是信徒个人生活的引导和智慧。神的话不听,却要去梦里找引导,这根本就不是圣经的教导!圣经也从没有教导人如何分辩梦,或如何解梦,或如何听从梦的引导,通通没有,全是灵恩派人士的一派胡言!


对于梦,看圣经如何说:

“事务多、就令人作梦、言语多、就显出愚昧” 。 (传5:3)“多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏神”。(传5:7)

“万军之耶和华说:‘不要被你们中间的先知和占卜的诱惑,也不要听信自己所做的梦,因为他们托我的名对你们说假预言,我并没有差遣他们。这是耶和华说的’”(耶29:8-9)

“我已听见那些先知所说的、就是托我名说的假预言、他们说、我作了梦、我作了梦。说假预言的先知、就是预言本心诡诈的先知、他们这样存心要到几时呢。 他们各人将所作的梦对邻舍述说、想要使我的百姓忘记我的名、正如他们列祖因巴力忘记我的名一样。 ”(耶23:25-27)

“得梦的先知、可以述说那梦.得我话的人、可以诚实讲说我的话.糠秕怎能与麦子比较呢.这是耶和华说的。” (耶23:28 )


梦被比着糠秕,是不能喂养生命的,是虚幻的。但神的话却如麦子,可以喂养生命。神清楚地说了,不要听信自己所做的梦,而是要我们专心敬畏他,听祂的话,以免被迷惑,或忘记神的名。所以,灵恩派人士声称他们从所谓的异梦中得到神特别的引导,根本就是不符合圣经的,是把人带离神的话语。


司布真说,永远不要梦想天堂会给你启示,否则你可能会像那些白痴一样,胆敢公然地将愚蠢的信息归咎於圣灵;” (引译自司布真的《The Paraclete》)


司布真还说,“启示的正典已结束,没有更多的添加,上帝没有给新的启示,但他坚固旧的启示;我是说,圣灵不是借着任何新的启示来安慰,而是借着一再地告诉我们旧的启示。圣灵以亮光彰显出隐藏在圣经里的宝藏,以显示圣经中隐藏的珍宝,祂开启了长久存放真理的宝库,祂指向充满了数不清的财富的密室,” (引译自司布真的《The canon is closed》)


马丁路德说,“从改革一开始,我就祷告祈求上帝,我不要异梦,也不要异象,更不要祂差派天使,我只求祂赐我对祂话语,也就是圣经有正确的理解。因为只要有祂的话,我就知道自己是否行在祂的道路上,并且不会陷入任何错误或妄想。”


马丁路德还说,“除非用圣经的明证或清晰的理性说服我(我不能唯独信任教宗和议会的权威,因为众所周知,他们经常犯错并且彼此矛盾),因我被我自己所援引的圣经所束缚,我的良心受上帝之道所左右,我不能够也不愿意撤销任何东西,由于违心之事既不安全,也不适当。我别无选择,这就是我的立场,愿上帝佑助我。”


马丁路德不是被什么异梦所说服或左右,更不是为任何异梦辩护,乃是为圣经所折服,为圣经真理辩护和争战。只有圣经真理才是信徒行为的引导和准则。马丁路德的立场,也当是基督徒的立场。


约翰.麦克阿瑟(John MacArthur)牧师说,“许多人着迷于神秘的遭遇和情绪的高亢,寻求来自天上的不断的启示,这意味着,对他们而言,单单有圣经是不够的。 圣经的启示必须加上给他们个人的 ‘来自上帝的话‘’,‘来自圣灵的感觉 ’,以及其他主观的宗教经历。 这种想法是对圣经的权威性和完备性的彻底拒绝(提后 3:16-17), 是造成深远的神学灾难的方式” ( 引译自麦克阿瑟的《Strange Fire》一书)


灵恩派没有信条信经,没有系统神学,没有教义的规范,谁都可以说做了异梦,都敢妄称神的名,说神又对他们说了什么什么。所以,灵恩派里千奇百怪,乱七八糟的,派生出了很多的假师傅,假先知。比如,比尔.强生,彼得.魏格纳,雷克.乔纳,恰克.皮尔斯,辛班尼,赵镛基,平约瑟,布永康,康希,等等。


钟马田说,“在教会史上,通常出现问题,是因为人们自以为是新约意义下的先知,他们领受了特别的真理启示。对此的答案是,在新约的观念里,不再需要更进一步的真理启示,这是一个绝对的命题。在新约里,我们有完备的真理,我们不需要更进一步的启示。所有的都赐给我们了,我们所需的一切都供给我们了。因此,如果有人声称得到一些新的真理启示,我们应当立刻怀疑他。” (引译自《Martyn Lloyd-Jones on the Gift of Prophecy》)


约翰.麦克阿瑟(John MacArthur)牧师说,“当代人们是怎么放肆地滥用圣灵,甚至亵渎他的圣名的呢?他们将那些圣灵没说过的话、没做过的事、没带来的经历,统统归在他名下;将那些并非圣灵的工作,也归在他名下。太多的人类经历、情感化的经历、怪异的经历、魔鬼式的经历,都被说是来自于圣灵。号称圣灵透过异象、启示、天上来的声音、超自然方式、异梦、方言、魂游象外的经历、天堂之旅、膏抹、神迹等给予的信息——所有虚假、所有谎言、所有欺骗,统统都错误地归给圣灵。” (引自《灵恩派对圣灵的亵渎:将撒旦的工作归给圣灵(麦克阿瑟)》)


灵恩派就是这样,常常滥用圣灵和神的名,把自己做或没做的乱七八糟的梦归于是来自神的异梦,这是在妄称神的名,是在亵渎圣灵。


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